«¿A DÓNDE NOS LLEVA LA LEY UNIVERSITARIA?»

«¿A DÓNDE NOS LLEVA LA LEY UNIVERSITARIA?»

Encabezado de una publicación especial de Diario uno, escrita por Luis Piscoya Hermoza.

Aquí se ven unos 10 puntos que dan respuesta a la gran pregunta expuesta.

1. Designación del grupo de trabajo

Aquí se menciona primero, que ante la promulgación de la nueva Ley universitaria, ya son muchos los que la defienden. Asimismo, se menciona al grupo de trabajo que ha nombrado la Séptima Disposición Complementaria Transitoria, el cual será el encargado de extinguir a la ANR.

2. Vulneración de la autonomía

En la universidad, son los miembros de esta, los que deben elegir a sus autoridades, bajo las reglas que son estipuladas en el mismo cinto. Ahora será el SUNEDU y el MINEDU, quienes intervendrán, haciendo así que la univerisdad pierda su calidad de espacio de libertad.

3. La autonomía universitaria es rescatable

Si la SUNEDU fuera autónoma, responsable y competente y  sus representantes fueran elegidos correctamente y sean personajes dignos; otra sería la realidad. SUNEDU autónoma = Universidad autónoma.

4. Comparación impertinente 

Es infundado que comparen a la SUNEDU con un órgano regulador educativo, pues la forma que tiene para cumplir su función es distinta a la de esos órganos, estos siguen considerando a su universidades como espacios de libertad, otorgándoles lo que por derecho les pertenece, mientras que la SUNEDU, hace lo contrario.

5.  Educación básica oscurantista

Seguimos siendo un lastre de la educación colonial, no se han visto avances porque siempre están cuetionando lo que los estamentos educativos hacen, no se permite que todos tengan acceso a la educación, ya que todo es manipulado. Solo cuando esta realidad cambie, se podrá hablar de una educación de calidad.

 6. Grupo de trabajo con calificaciones mínimas

Los representantes, no cumplen con las expectativas previstas.

7. Arrasamiento del escalafón universitario

Ya que los encargados de tratar con la ANR, no son personas ni calificadas para ser profesores auxiliares, qué podemos esperar de lo que se viene.

8.  Desconocimiento de los niveles de responsabilidad

Y si pasa algo, nadie tiene la culpa. 

9.  Un paradógico visto bueno

Si bien es cierto se ha aprobado la participación de varios personajes, pero lamentablemente estos no cumplen con los requisitos necearios, para guiar la educación del país.

 10. Aprender de los errores

No es la primera vez que pueden cometerse errores, pues lo que estos dejan son experiencias. Ya no volver a cometer la misma cosa.

« SI EL ALMIRANTE NO HUBIESE SIDO TAN VALIENTE Y GENEROSO»

« SI  EL ALMIRANTE  NO HUBIESE SIDO TAN VALIENTE Y GENEROSO»

Este es otro de los encabezados de una de la publicaciones de la revista Hildebrandt en sus trece. Aquí muestran una de las caras que tuvo este héroe, mostrádonos a un Grau piadoso y compasivo, pero que por serlo perdió algunas grandes oportunidades de triunfo.

Breve biografía de Miguel Grau Seminario

(Fuente: http://www.biografiasyvidas.com/)

Marino y militar peruano. Apasionado del mar desde la infancia, desarrolló una brillante carrera militar en la marina y llegó a ser diputado. Sus aptitudes como estratega, así como su lealtad y su heroísmo, brillaron particularmente en la Guerra del Pacífico (1879-1883), que enfrentó a Perú y Bolivia contra Chile.

Hijo del teniente coronel Juan Manuel Grau Berrío, de ascendencia catalana, y de Luisa Seminario del Castillo, descendiente de antiguas familias de la región, la infancia de Miguel Grau transcurrió en Piura y más tarde en el puerto de Paita, cuando su progenitor fue nombrado vista de aduana.

En 1843, siendo todavía un niño, el pequeño Miguel se embarcó en una goleta comandada por Ramón Herrera, gran amigo de su padre, que hacía un viaje de Paita a Panamá. Lamentablemente la goleta naufragó y, a su regreso al hogar, su madre no estaba dispuesta a consentir ya nuevos embarques. Ingresó en el colegio de Nieto, en el cual, según uno de sus biógrafos, Fernando Romero Pintado, "Miguel se torna taciturno. En el colegio está siempre distraído, callado, casi hosco. Merodea por la playa apenas terminan las clases y en los días de vacaciones".

Contaba once años cuando doña Luisa, su madre, aceptó que volviera a cruzar los océanos. Recorrió entonces todos los mares y durante nueve años (según el historiador Alberto Tauro del Pino) el joven Grau "surca mares de Asia, Europa y América en diversos transportes y aun en buques balleneros". Al regresar al Perú (1853) se radicó en Lima, donde fue alumno del poeta español Velarde y estudió para ingresar en la Marina.

El 14 de marzo de 1854, con diecinueve años, se convirtió en guardiamarina y vistió por primera vez el uniforme que cubriría de gloria. Navegó en los vapores Rímac,Vigilante y Ucayali antes de ser trasladado a la fragata Apurímac, donde sirvió con Lizardo Montero, otro ilustre marino piurano. Cuando prestaba servicio en laApurímac, el comandante de esta nave apoyó la revolución del general Vivanco. Tras el fracaso del movimiento, y junto con otros jóvenes oficiales que formaban parte de la tripulación, Miguel Grau fue separado del servicio (1858) y volvió a la marina mercante.

MOMENTOS QUE LO CATALOGAN COMO GENEROSO

• El 9 de julio, el buque  Cousiño, era un buque perdio, pero el Almirante, esperó que los tripulantes de tal buque se salvran parq ue recién pueda hundirlo. 
• El 25 de agosto, en Antofogasta no abrió fuego porque su adversario no lo hacía primero.
• Salvo a dos naúfragos en pleno enfrentamiento con la Esmeralda.

Puede decirse que Miguel Grau siempre pensó que la lucha era necesaria, pero que si estaba en sus manos salvar vidas, lo haría.

HACIA UNA EPISTEMOLOGÍA DEL CONCEPTO DE SÍMBOLO

HACIA UNA EPISTEMOLOGÍA DEL CONCEPTO DE SÍMBOLO

(Ensayo de Salomé Sola-Morales)

Este ensayo tiene como objetivo principal, analizar  fundamentos teórico-epistemológicos del concepto de símbolo.

«ESCRITOR CHILENO LLAMA COBARDE A GRAU»

«ESCRITOR CHILENO LLAMA COBARDE A GRAU»

Este fue el encabezado de una de la publicaciones de la revista Hildebrandt en sus trece. Esta publicación, nos decribe la forma tan directa en la que un tal Vicente Grez Yávar, escritor chileno, usa adejetivos despectivos para referirse a los peruanos y a Miguel Grau Seminario, recordado héroe del Combate de Angamos.

SESIÓN DE APRENDIZAJE: DIVINA COMEDIA

         

SESIÓN DE APRENDIZAJE 

Tema: La divina comedia

                                                                  

  I.     DATOS INFORMATIVOS:

1.1.   ÁREA            :Comunicación integral                               1.5.   FECHA  :  Viernes, 05 de junio de 2015

1.2.   TEMA         : Dante Alighieri: La divina comedia      1.6.   UNIDAD   :   II

1.3.   GRADO                :  5^to. “A”                                                1.7.   PRACTICANTE :    Rosa Flores Campos – Ciclo IX

1.4.   DURACIÓN         :              2 horas (80 minutos)              1.8.   CURSO DE UNMSM  :     Didáctica de la Literatura I

                                                               

               II.     TEMA TRANSVERSAL: “Educación para la convivencia, la paz, la ciudadanía y la autorrealización.”

III.     CAPACIDADES, CONOCIMIENTOS Y ACTITUDES:

CAPACIDAD	CONOCIMIENTOS (Árbol temático)	E V A L U A C I Ó N
		INDICADOR (ES)	INSTRUMENTO
Identifica las características, los temas, los personajes y la estructura de la obra Divina comedia de Dante Alighieri.	Dante Alighieri: La divina comedia                -        Dante Alighieri, referencias bibliográficas y de su obra. -        La divina comedia -        Temas -        Características -        Estructura -        Actividad	·         Reconoce a Dante Alighieri como representante de la Literatura italiana. ·         Conoce las características, los temas y a los personajes  de la obra Divina comedia. ·         Identifica la estructura externa e interna de la obra Divina comedia.	§ Lista de cotejo.
VALOR (ES)	ACTITUD  (ES)	INDICADOR (ES)	INSTRUMENTO
©     Respeto	Muestra respeto hacia sus compañeros y hacia la profesora  durante el desarrollo de la clase.	§ Levanta la mano para solicitar el uso de la palabra. § Escucha con atención la participación de sus compañeros. § Escucha y deja escuchar la clase.	§ Ficha de observación.

IV.     SECUENCIA DIDÁCTICA:

MOMENTOS	ACTIVIDADES / ESTRATEGIAS (ACCIONES DIDÁCTICAS)	TIEMPO	INDICADORES DE EVALUACIÓN	MATERIALES	INSTRUMENTOS
1. INICIO	MOTIVACIÓN: Se inicia la clase saludando a los alumnos y recordándoles la actitud que deben tener frente a la clase. La profesora pide la participación de dos alumnos, quienes participarán en un pequeño juego denominado “Salvado o condenado”, luego establece las siguientes preguntas: ¿es correcto lo que hicieron sus compañeros? EXPLORACIÓN DE SABERES PREVIOS Se continúa con las preguntas: ¿alguien sabe si alguien escribió sobre el infierno o el cielo o sobre los dos? ¿Y con qué tema se relacionan estos términos? ¿Alguien habrá escuchado sobre la Divina comedia? ¿Recuerdan en qué consistió la comedia? CONFLICTO COGNITIVO: Entonces ¿Si esta obra habla de lo divino, será chistosa o no?	15min	§ Participa de manera ordenada y respeta las reglas del juego. § Escucha con atención las intervenciones. § Es partícipe en su aprendizaje respondiendo las interrogantes. § Muestran interés por saber el tema a tratar.	-          Hojas de colores -          Plumones	Ficha de observación.
2. PROCESO	CONSTRUCCIÓN DEL CONOCIMIENTO: ·         A partir de las ideas mencionadas por los estudiantes, la profesora presenta el tema y el aprendizaje esperado. ·         Se comienza con la difusión de una ficha informativa la cual apoyará la clase presentada mediante diapositivas.	35min	. § Prestan atención a la clase. § Participan de manera activa. § Manifiestan sus dudas.	Proyector multimedia Diapositivas Ficha informativa	Lista de cotejo.
3. SALIDA	EVALUACIÓN Y REFORZAMIENDO DE LOS CONOCIMIENTOS ADQUIRIDOS ·    Al terminar de leer, se les hace entrega de una prueba escrita, en donde deben contestar algunas preguntas de nivel literal, inferencial y valorativo. ·    Mientras desarrollan la ficha, se mencionan los puntos más relevantes del tema tratado. ·    Después de unos minutos, se recoge la hoja de aplicación desarrollada en clase y se hacen algunas preguntas metacognitivas ¿De qué trató el tema de hoy? ¿Fue interesante? ¿Fue importante? ·    Se finaliza la clase con una apreciación.	30min	§ Desarrollan la ficha de aplicación § Responden a las preguntas metacognitivas.	-Ficha de aplicación	Lista de cotejo

V.     REFENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Y WEBGRAFÍA:

·         ASOCIACIÓN FONDO DE INVESTIGADORES Y EDITORES. Literatura. Proceso de la literatura universal y española. Lima: Lumbreras Editores.2014.

·         http://www.elresumen.com/biografias/dante_alighieri.htm

·         http://literaturauniversal.carpetapedagogica.com/2013/02/resumen-la-divina-comedia-dante-Alighieri.html

·         http://www.monografias.com/trabajos98/analisis-literario-obra-divina-comedia/analisis-literario-obra-divina-comedia.shtml

PRUEBA ESCRITA

☺ Apellidos y nombres:…………………………………………………………………………

1.       Marca la alternativa correcta.

♦La pantera, el león y la loba representan en la divina comedia de manera respectiva.

a) La ira, la avaricia y la soberbia

b) La lujuria, la soberbia y la avaricia

c) La avaricia, la herejía y la traición

d) La traición, la mentira y el pecado

♦ ¿Cuál es el tema eje de la poesía del "dulce estilo nuevo"?

A) Exaltación de la fe cristiana

B) Mitología clásica

C) Honor cortesano

D) La divinización de la mujer.

♦ ¿Quiénes son los  personaje que  simbolizan la razón y la fe, respectivamente?

a) San Bernardo  y Dante                 b) Homero y Beatriz

c) Dante y Beatriz                             d) Virgilio y Beatriz

♦Indique el pecado que, en la Divina comedia, constituye el más grave.

a) La gula                  b) La traición

c) La avaricia           d) La lujuria

2.       Responde las siguientes preguntas.

♦ ¿Quiénes se encontraban el Limbo?

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♦ ¿Quiénes custodiaban a los que se encontraban en el Purgatorio?

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♦ ¿Quién representa el pecado?

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♦ ¿Qué te llamó más la atención de la obra  Divina comedia?

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